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  • 僧肇与玄学化的中国佛学

    为是假名,亦是中道义。其意即此。因缘生法而谓之空,空非不存,只是假名,也可以说是超越有无二元对立的中道。空则非空,即色即空,非有非空,非非有也非非空,佛家就是如此谈空的。佛法东渐,历经半个世纪的传承,...宗师。   [18]即:诸法因缘生,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义。   [19]前辈考证无名论为后世伪作,但其思想与三论一脉相承,而且部分内容亦见诸慧皎《高僧传》本传中,故可作为僧肇思想的...

    麻天祥

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261993674.html
  • 五世达赖喇嘛对清初蒙古地区稳定的贡献

    “无礼”,使得噶尔丹占有佛法道义上的优势。格鲁派成为影响喀尔喀政治命运的重要力量。当初,清廷坚持尊崇五世达赖喇嘛,支持格鲁派的目的也在于“收抚”蒙古各部,并给蒙古人留下了尊崇佛教的深刻印象。被噶尔丹...

    张双志

    |五明研究|

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